Khải tượng

Thứ Ba, 17 tháng 2, 2026

CHÂM NGÔN 31 - CHƯƠNG 3 CÔ ẤY RẤT KỶ LUẬT.

 


CHƯƠNG 3

CÔ ẤY RẤT KỶ LUẬT.

Time-Warp Wife by Darlene Schacht

TRỌNG TÂM KINH THÁNH: LUCA 10:38-42

5 phút. Chỉ mất bấy nhiêu thời gian để dỡ bát đĩa khỏi máy rửa bát, treo áo len lên và đổ rác. 300 giây. Và giờ đây, tôi cảm thấy nhẹ nhõm hơn một chút khi ngồi đây viết cuốn sách này. Thật buồn cười làm sao khi một chồng hóa đơn, một đống bát đĩa hay một giỏ quần áo bẩn lại có thể đè nặng lên tâm hồn? Nếu bạn cũng giống như tôi, bạn sẽ trì hoãn những việc đơn giản này bằng cách tự nhủ rằng mình sẽ làm chúng sau.

Tôi sẽ thanh toán hóa đơn vào ngày mai.

Tôi sẽ rửa bát vào sáng mai.

Tôi sẽ gấp quần áo khi nào có thời gian.

Liệu ngày mai bạn có thực sự có nhiều thời gian hơn hôm nay không? Bạn có muốn thức dậy với một bồn rửa đầy bát đĩa và thức ăn thừa của hôm qua không? Và nếu bạn có con, việc dậy muộn vào buổi sáng vì chưa giặt quần áo tối hôm trước có hợp lý với bạn không? Tôi đang nói từ kinh nghiệm của bản thân. Tôi đã trì hoãn mọi việc đến ngày mai nhiều lần hơn tôi muốn thừa nhận: nộp thuế vào phút cuối, v.v.

Bồn rửa đầy bát đĩa, sáng sớm chạy khắp nhà tìm găng tay dù biết trước vài ngày trời sẽ có tuyết.

Tại sao tôi cứ trì hoãn những việc này? Không phải vì tôi không có thêm 5 phút rảnh rỗi. Thường thì đó là vì tôi đã lãng phí thời gian mình có. Cho dù là chuyển kênh, lướt hết trang này đến trang khác trên điện thoại hay trả lời tin nhắn, tôi đều bị quá nhiều thứ làm phân tâm.

Cô ấy sống trọn vẹn từng ngày nhưng luôn hướng đến tương lai.

Kinh Thánh cho chúng ta biết rằng,

Hỡi kẻ lười biếng kia, hãy đến xem con kiến mà suy ngẫm cách làm việc của nó và trở nên khôn ngoan! Nó không có người chỉ huy, không có người giám sát hay người cai trị, vậy mà nó vẫn tích trữ lương thực cho mùa hè. và thu thập thức ăn vào mùa thu hoạch. — Châm ngôn 6:6-8

Bạn có thấy sự khôn ngoan trong đó không? Chúng hành động hôm nay nhưng đã nghĩ đến ngày mai. Nói cách khác, chúng không chờ đến khi khủng hoảng mới bắt đầu hành động. Và đây là một điều nữa về loài kiến: nếu bạn đã từng ngồi xuống và quan sát chúng, bạn có thể nhận thấy chúng tập trung đến mức nào. Nếu chúng làm rơi một rồi lại chất lên. Nếu gặp chướng ngại vật, chúng sẽ tìm cách tìm cách giải quyết. một tuyến đường khác. Chúng cứ tiếp tục như vậy cho đến khi công việc hoàn thành.

Hành vi của chúng chứa đựng nhiều bài học quý giá về kỷ luật:

• Chúng tập trung cao độ vào những việc cần phải làm.

• Chúng tiếp tục làm việc cho đến khi hoàn thành công việc.

• Chúng kiên trì bất chấp những trở ngại cản đường

• Chúng sống trọn vẹn từng ngày nhưng luôn hướng đến tương lai

Bạn sẽ không thấy một người phụ nữ P31 nào chạy quanh vào một buổi sáng lạnh giá để tìm kiếm găng tay và khăn quàng cổ, bởi vì cô ấy đã chuẩn bị sẵn sàng cho những ngày lạnh giá sắp tới.

Khi tuyết rơi, nàng không hề lo lắng cho gia đình mình; Vì tất cả bọn họ đều mặc áo màu đỏ tươi. — Châm ngôn 31:21

Cô ấy là một tấm gương đạo đức đáng để truyền cảm hứng.

Trước khi tôi tiếp tục ca ngợi người phụ nữ trong hình mẫu P31 hoàn hảo đến mức nào, còn chúng ta thì không hoàn hảo ra sao, đây là lúc thích hợp để dừng lại và nhắc nhở các bạn rằng người phụ nữ trong hình mẫu P31 không phải là người thật – mà là một hình mẫu lý tưởng. Nói cách khác, cô ấy là một hình mẫu về đức hạnh nhằm truyền cảm hứng – chứ không phải là một danh sách để đánh giá giá trị bản thân. Không ai hoàn hảo đến mức đó mỗi ngày.

Hãy nhìn nhận điều này như một quá trình trưởng thành suốt đời – chứ không phải là một mùa hoàn hảo duy nhất. Bạn có rửa bát mỗi tối trước khi đi ngủ không? Bạn có trả các hóa đơn trước khi chúng chất đống không? Bạn có gấp quần áo thay vì để chúng chất đống không? Có thể không phải mỗi ngày, nhưng bạn sẽ tiếp tục trưởng thành khi bước đi cùng Chúa. Từng chút một, Ngài định hình thói quen, ưu tiên và thậm chí cả những ước muốn của chúng ta. Đó là vẻ đẹp của Châm ngôn 31 – nó kêu gọi chúng ta tiến lên, không phải hướng đến sự hoàn hảo, mà là hướng đến sự tiến bộ. Đó là một quá trình học hỏi, điều chỉnh, thử lại và giữ vững sự tập trung. Giống như một môn đệ theo thầy mình từng ngày, chúng ta cũng theo sự dẫn dắt của Chúa.


Trong 2 Phi-e-rơ 1:5-6, chúng ta đọc:

Chính vì lý do này, hãy cố gắng hết sức để thêm vào đức tin của mình sự tốt lành; và thêm vào sự tốt lành, thêm tri thức; và thêm vào tri thức, thêm sự tự chủ; và thêm vào sự tự chủ, thêm sự kiên trì; và thêm vào sự kiên trì, thêm lòng kính sợ Chúa. —2 Phi-e-rơ 1:5-6

Ở đây, Phi-e-rơ cho chúng ta thấy rằng sự trưởng thành về mặt tâm linh không phải là một bước nhảy vọt khổng lồ—mà là một chuỗi những bước đi trung tín. Mỗi bước đều phụ thuộc vào bước trước đó. Mỗi bước đều được Thánh Linh định hình. Và mỗi bước đều đưa chúng ta đến gần hơn với kiểu người phụ nữ mà Chúa muốn chúng ta trở thành.

CÔ ẤY ĐƯỢC DẪN DẮT BỞI THÁNH LINH

Từ " kỷ luật" có cùng nguồn gốc với từ... Môn đệ—một người ham học hỏi, một người sống theo cách riêng của mình một cách có chủ đích. Là một môn đệ, cô ấy học hỏi từ Chúa Giê-su và sống có mục đích. Khi đáp lại sự dẫn dắt của Ngài, tính kỷ luật của cô ấy bắt đầu hình thành theo những cách cụ thể. Những phẩm chất này không xuất hiện ngay lập tức, mà chúng phát triển khi cô ấy bước đi cùng Chúa:

1.      Một ý chí được rèn luyện

Cô ấy không chỉ phản ứng một cách thụ động trước cuộc sống; cô ấy phản ứng một cách có chủ đích. Những lựa chọn của cô ấy được định hình, chứ không phải ngẫu nhiên.

2.      Thói quen nhất quán

Kỷ luật thể hiện qua các thói quen—sự chung thủy, công việc của cô ấy, Cách cô ấy quản lý thời gian, nhà cửa và lời nói của mình. Đó là sự ổn định theo thời gian.

3.      Khả năng nói có và không một cách khôn ngoan

Tự kỷ luật không phải là cứng nhắc, mà là biết điều gì quan trọng. Cô ấy nói có với những điều giúp cô ấy phát triển và nói không với những điều làm cô ấy kiệt sức hoặc xao nhãng.

4.      Một cuộc đời được định hình bởi mục đích sống

Một người phụ nữ có kỷ luật không chỉ bị dẫn dắt bởi sự bốc đồng hay cảm xúc. Cô ấy được hướng dẫn bởi những ưu tiên của mình, bởi Lời Chúa và bởi Thánh Linh.

Thuật ngữ đó là 'tự kỷ luật', và đúng vậy, chúng ta đóng một vai trò trong đức tính này, nhưng chỉ ở mức độ nhất định. Bạn thấy đấy, chúng ta không tự tạo ra sức mạnh để hành động—chúng ta chỉ phản ứng lại với nó. Nếu kỷ luật hoàn toàn phụ thuộc vào chúng ta, chúng ta sẽ sống trong một vòng luẩn quẩn không ngừng cố gắng, thất bại và cảm thấy nản lòng. Nhưng Chúa không bao giờ muốn chúng ta sống như vậy. Phi-líp 2:13 cho chúng ta biết rằng “Chính Đức Chúa Trời hành động trong anh em để anh em có ý muốn và hành động hầu cho ý muốn tốt lành của Ngài được trọn vẹn.”

Bạn có biết câu Kinh Thánh nói rằng Đức Chúa Trời sẽ ban cho bạn những điều lòng bạn mong muốn (Thi thiên 37:4) không? Câu đó không nói về một ông thần đèn ban điều ước. Nó nói về công việc biến đổi của Đức Thánh Linh bên trong chúng ta.

Khi chúng ta đắm mình trong sự hiện diện của Chúa, những điều ta từng theo đuổi sẽ mất đi sức hút. Dần dần, Ngài uốn nắn những ước muốn của chúng ta sao cho phù hợp với ý muốn của Ngài. Và đây chính là nơi mà kỷ luật đích thực được vun đắp.

Đó không phải là kiểu tự kỷ luật cứng nhắc, gò bó mà chúng ta thường hình dung. Đó là kiểu tự kỷ luật xuất phát từ một trái tim đang được biến đổi—được củng cố, vững vàng và được dẫn dắt bởi Thánh Linh của Chúa. Khi tấm lòng chúng ta hòa hợp với ý muốn của Chúa, chúng ta nhận ra rằng tự kỷ luật không phải là việc áp đặt một loạt các quy tắc, mà là sự đáp lại công việc của Thánh Linh bên trong chúng ta.

Đây là lý do tại sao Phao-lô nhắc nhở Ti-mô-thê: “Vì Đức Thánh Linh mà Đức Chúa Trời ban cho chúng ta không làm cho chúng ta nhút nhát, nhưng ban cho chúng ta quyền năng, tình yêu thương và sự tự chủ” (2 Ti-mô-thê 1:7).

Hãy chú ý đến thứ tự: quyền năng, tình yêu thương, và sau đó là sự tự chủ. Một người phụ nữ P31 không tự tạo ra những phẩm chất này chỉ bằng sự kiên trì. Cô ấy nhận được từ Đức Thánh Linh. Thánh Linh sống trong cô ấy. Sự kỷ luật của cô ấy được vun đắp từ quyền năng và tình yêu thương của Chúa đang tác động đến cuộc đời cô.

 

2 Phi-e-rơ 1:5-6

Phi-e-rơ đặt tính tự chủ giữa tri thức và sự kiên trì. Thứ tự đó giúp bạn hiểu như thế nào về cách ba phẩm chất này phối hợp với nhau trong đời sống của một tín đồ? ________________________________________________________ ________________________________________________________ ________________________________________________________

Châm ngôn 31:10-31

Những hành động hoặc thói quen nào trong những câu thơ này cho thấy người phụ nữ P31 sống có kỷ luật một cách có chủ đích? ________________________________________________________ ________________________________________________________ ________________________________________________________

 

CÔ ẤY TẬP TRUNG NĂNG LƯỢNG CỦA MÌNH

Có những ngày tôi bị quá tải với danh sách việc cần làm đến nỗi không thể suy nghĩ mạch lạc. Tôi muốn hoàn thành tất cả, nhưng không biết bắt đầu từ đâu. Vì vậy, tôi tự nhủ: Nếu làm nhiều việc cùng lúc, mình sẽ bắt kịp. Nhưng càng loay hoay, tôi càng cảm thấy mất cân bằng. Trước khi kịp nhận ra, tivi đã bật, máy tính xách tay đã mở, tôi vừa trả lời tin nhắn bằng một tay vừa khuấy nồi bằng tay kia.

Qua thời gian, tôi nhận ra rằng đây không phải là cách sống tốt nhất – hay cách hiệu quả nhất để hoàn thành công việc. Cái mà chúng ta thường gọi là "đa nhiệm" thực chất chỉ là chuyển đổi nhanh chóng từ nhiệm vụ này sang nhiệm vụ khác. Và mỗi lần chuyển đổi, chúng ta lại mất tập trung. Chúng ta phải định hướng lại, nhớ xem mình đang ở đâu, và đưa tâm trí trở lại đúng hướng. Việc liên tục chuyển đổi đó làm chúng ta mệt mỏi và khiến năng suất giảm sút chứ không tăng lên.

Tôi không nói rằng bạn không thể nghe Kinh Thánh trong khi gấp quần áo hoặc thái rau. Một số việc có thể kết hợp với nhau rất tốt. Điều tôi đang nói đến là lối sống phân tán, nơi chúng ta không bao giờ thực sự hiện diện trọn vẹn.

Tay chúng ta ở ba nơi khác nhau trong khi tâm trí lại ở nơi khác. Chúng ta trả lời người khác mà không thực sự lắng nghe. Chúng ta đọc Kinh Thánh mà không chậm lại để suy ngẫm. Chúng ta trải qua một ngày bằng cách phản ứng thay vì lựa chọn

— Chúng ta có thể bận rộn nhưng không ổn định. Kỷ luật thực sự không phải là làm nhiều việc cùng một lúc; mà là chọn những việc quan trọng nhất và dành toàn bộ sự chú ý cho chúng.

Và như Kinh Thánh đã dạy chúng ta,

Thà có một nắm nhỏ trong sự thanh thản còn hơn là hai nắm lớn trong sự vất vả và đuổi theo hư không. —Truyền đạo 4:6

Hãy tưởng tượng sự chú ý của bạn giống như một chiếc đèn pin trong phòng tối. Chắc chắn rồi, bạn có thể lia nó nhanh chóng và chiếu sáng mọi thứ trong tích tắc, hoặc bạn có thể chiếu vào một thứ và thực sự nhìn thấy nó.

Đó chính là ý nghĩa của việc tập trung: lựa chọn vị trí chiếu đèn pin. và cách giữ nó yên.

Cô ấy đang ngồi dưới chân Ngài.

Và đây là lúc Mary và Mathê xuất hiện.

Trong Lu-ca chương 10, Mathê bận rộn chuẩn bị mọi thứ. Nhà cửa. Bữa ăn. Những chi tiết nhỏ nhặt. Kinh Thánh nói rằng bà “bị phân tâm bởi tất cả những công việc chuẩn bị cần phải làm” (câu 40).

Hãy nói rõ: Công việc của Mathê rất quan trọng—Chúa kêu gọi chúng ta phục vụ người khác, và trong việc đó có công việc cần phải làm. Thật vậy, nếu bạn xem xét câu chuyện đó trong bối cảnh toàn bộ chương, bạn sẽ thấy rằng nó tiếp nối dụ ngôn về người Samari nhân hậu. Chúa Giê-su vừa mới nhấn mạnh rằng phục vụ là một công việc quan trọng.

Vấn đề không nằm ở những gì Mathê đang làm.

Đó là cách cô ấy làm.

Người ta kể rằng cô ấy bị phân tâm, lo lắng và buồn bực về nhiều chuyện. Nói cách khác, tâm trí cô ấy cứ nhảy từ món này sang món khác, từ nhiệm vụ này sang nhiệm vụ khác, từ kỳ vọng này sang kỳ vọng khác—cho đến khi sự bực bội bùng phát.

“Lạy Chúa, Ngài không quan tâm đến việc em gái con bỏ mặc con làm việc một mình sao? Hãy bảo em ấy giúp con!” —Lu-ca 10:40

Nhiều người trong chúng ta đang sống ngay tại đó. Yêu mến Chúa Giê-su, phục vụ mọi người… nhưng trong thâm tâm, chúng ta đang kiệt sức, quá tải và thiếu đi sự bình an.

Nhìn từ một góc độ nào đó, Mary có vẻ kém kỷ luật hơn. Thoạt nhìn, cô ấy làm tôi nhớ đến chính mình hồi còn trẻ. Mỗi khi có bát đĩa cần rửa, tôi đều ngồi trong phòng ngủ với hy vọng không ai để ý, nhưng chị gái tôi thì luôn để ý.

Hãy nói rõ, đó không phải là điều đang xảy ra ở đây. Điều chúng ta đang thấy ở đây là kỷ luật được thể hiện trong thực tiễn.

Chúa Giê-su nói, cô ấy “đã chọn điều tốt hơn” (câu 42). Cô ấy đã chỉ tay về phía mình. Tôi dùng đèn pin chiếu vào một điểm duy nhất—Chúa Giê-su—rồi dừng lại ở đó trước khi tiếp tục di chuyển.

Đó chính là tấm lòng của một người phụ nữ P31:

• Không nhồi nhét thêm việc vào một ngày của cô ấy.

• Không chứng minh được cô ấy có thể mang vác được bao nhiêu.

 • Đắm mình trong sự hiện diện của Chúa trước khi cống hiến bản thân cho người khác.

 


CÔ ẤY CHỌN ĐIỀU TỐT HƠN

Ai cũng thích cảm giác nhà cửa ngăn nắp, phải không? Thật dễ chịu và thoải mái khi mọi thứ đều ở đúng vị trí của nó. Chuyên gia sắp xếp nhà cửa Marie Kondo biết chính xác cách làm điều đó. Cô ấy nói: “Chỉ giữ lại những thứ thực sự có ý nghĩa với trái tim bạn. Sau đó, hãy mạnh dạn loại bỏ tất cả những thứ còn lại.”

Lời khuyên đó rất hợp lý. Không chỉ giúp sắp xếp tủ quần áo gọn gàng, mà còn giúp sắp xếp cuộc sống ngăn nắp.

Bạn muốn cải thiện cuộc sống của mình trong vòng năm phút tới?

 

Hãy cầm bút lên và tự hỏi mình:

Điều gì chạm đến trái tim tôi?

Đây là những ưu tiên phù hợp với ơn gọi mà Chúa đã ban cho bạn

—những người và những trách nhiệm mà bạn muốn trung thành vì Ngài. ________________________________________________________ ________________________________________________________ ________________________________________________________

Cái gì mà không phải là ưu tiên?

Đây là những việc làm tiêu hao năng lượng, chiếm hết thời gian của bạn, hoặc không phù hợp với những gì Chúa đang muốn bạn làm trong giai đoạn này. ________________________________________________________ ________________________________________________________ ________________________________________________________

 

Nhưng trước hết hãy tìm kiếm vương quốc của Ngài và sự công chính của Ngài, rồi mọi điều khác cũng sẽ được ban cho các con. —Ma-thi-ơ 6:33

 

Sau khi đã xác định được những gì cần giữ lại và những gì cần loại bỏ, đừng dừng lại ở đó. Hãy mang danh sách đó đến với Chúa Giê-su. Hãy cầu xin Ngài giúp bạn ưu tiên những điều quan trọng nhất.

 

Lạy Cha trên trời,

Hãy dạy con cách chọn lựa những điều quan trọng nhất và buông bỏ những điều không quan trọng.

Xin Chúa giúp con nhìn cuộc đời con theo cách Ngài nhìn nhận, và ban cho con lòng can đảm để buông bỏ những điều Ngài không yêu cầu con phải gánh vác.

Xin Chúa đặt trọn tâm hồn con về Ngài trước tiên, rồi xin Ngài chỉ cho con cách sắp xếp những việc còn lại trong ngày theo ý muốn của Ngài.

Nhân danh Chúa Giê-su, Amen.

 

Đối với hầu hết chúng ta, điều này có nghĩa là bắt đầu từ nơi mà Mari đã bắt đầu - dưới chân Chúa.

Và trong cuộc sống của bạn, nó có thể trông như thế này:

• Bạn mở Kinh Thánh trước khi mở hộp thư đến.

• Bạn quỳ xuống cầu nguyện trước khi ra khỏi nhà đi làm.

• Bạn tắt điện thoại để có thể hoàn toàn tập trung vào hiện tại. Chồng, gia đình hoặc bạn bè của bạn.

• Bạn hãy nhìn thẳng vào mắt con và lắng nghe trước khi bắt tay vào việc... Nhiệm vụ tiếp theo.

• Bạn ngồi lại với Chúa Giê-su trước khi bước vào công việc phục vụ tại nhà thờ.

Đây là sự tự kỷ luật dành cho người phụ nữ P31: không chỉ là thúc đẩy bản thân nỗ lực hơn, mà còn để Chúa dẫn dắt nhịp độ, ưu tiên và mục tiêu của bạn—một cách chắc chắn, cùng với Ngài, trong sự bình an.

 

Thử thách P31 Sau khi đọc chương này, bạn cảm nhận được Chúa đang thách thức bạn “sống hôm nay với tâm niệm ngày mai” ở điểm nào? _______________________________________________________ _______________________________________________________ _______________________________________________________

Hãy chọn một lãnh vực nhỏ để rèn luyện tính kỷ luật một cách có chủ đích.

Mỗi ngày hãy đặt hẹn giờ năm phút và sử dụng nó cho những việc bạn vẫn thường trì hoãn – dù đó là cầu nguyện, đọc Kinh Thánh, dọn dẹp một không gian nào đó, hay dành trọn vẹn sự chú ý cho người bạn yêu thương.

Hãy để hành động nhỏ bé ấy trở thành một sự dâng hiến thầm lặng cho Chúa, tin tưởng Ngài sẽ uốn nắn thói quen của bạn từng bước một cách trung thành.

Thứ Năm, 12 tháng 2, 2026

Châm ngôn 31 - CHƯƠNG 2 Cô ấy khiêm nhường

 Châm ngôn 31

Time-Warp Wife by Darlene Schacht

CHƯƠNG 2

Cô ấy khiêm nhường


TRỌNG TÂM KINH THÁNH: 1 SAMUEL 1 & 2:1–11

Tôi hỏi chồng mình xem anh ấy có muốn đi du lịch bằng ô tô vào mùa hè tới không, và anh ấy lập tức đề nghị Ban. Đó là điểm đến quen thuộc của chúng tôi, và không hiểu sao, chúng tôi không bao giờ cảm thấy chán khi quay lại đó.

Tôi yêu Ban từ năm mười tuổi. Đó là lần đầu tiên tôi được nhìn thấy núi, và tôi nhớ mình đã đứng ngắm nhìn chúng với vẻ kinh ngạc. Quy mô và sự hùng vĩ của những đỉnh núi hiểm trở, trải dài vô tận về phía xa, là minh chứng cho sự kỳ vĩ của tạo hóa, điều mà tôi sẽ không bao giờ quên.

Qua thời gian, tôi nhận thấy một điều khác: chính những thung lũng đã định hình nên những ngọn núi và làm nổi bật vẻ hùng vĩ của chúng. Suy cho cùng, nếu không có thung lũng, vùng đất sẽ chỉ toàn là bằng phẳng. Và khi bạn tự hỏi, điều gì đang định hình nên thung lũng? Bạn nhận ra đó là dòng sông hiền hòa chảy qua.

Thay vì tìm cách mở một con đường lớn xuyên qua những ngọn núi cao chót vót, họ tìm đến những nơi thấp nhất, nuôi dưỡng đất đai và duy trì sự sống dọc theo hành trình của mình

Tuy hiền hòa và có vẻ khiêm nhường, nhưng các dòng sông lại sở hữu sức mạnh to lớn theo thời gian. Dòng chảy ổn định của chúng có thể tạo ra những thung lũng sâu, thay đổi cảnh quan và tạo nên những biến đổi lâu dài.

Sức mạnh của dòng sông nằm ở sự bền bỉ thầm lặng và sự sống mà nó nuôi dưỡng, cũng giống như sức mạnh thầm lặng của một tấm lòng khiêm nhường nâng đỡ người khác. Dòng chảy dịu dàng, khiêm nhường này là một lời nhắc nhở mạnh mẽ về vẻ đẹp và tác động của sự khiêm nhường khi chúng ta để Chúa làm việc trong và qua chúng ta.

Kinh Thánh cho chúng ta biết rằng,

Khiêm nhường là kính sợ Chúa; phần thưởng của nó là sự giàu có, vinh dự và sự sống. — Châm ngôn 22:4

 

Cô ấy buông tay và phó thác cho Chúa.

Câu tục ngữ nhắc nhở chúng ta rằng sự khiêm nhường và lòng kính sợ Chúa luôn song hành với nhau. Như Matthew Henry từng viết: “Nơi nào có lòng kính sợ Chúa, nơi đó sẽ có sự khiêm nhường.” Tại sao? Bởi vì đó là phản ứng tự nhiên đối với đức tin của chúng ta. Sự khiêm nhường Chúng ta sẽ trưởng thành khi chúng ta đặt mình đúng vị trí dưới quyền uy của Chúa.

Ai cũng biết cảm giác tự hào là như thế nào:

• Khao khát chiến thắng trong một cuộc tranh luận.

• Đó là nhu cầu muốn nói lời cuối cùng.

• Cảm giác khó chịu đột ngột khi ai đó sửa lỗi cho bạn.

• Bản năng tự vệ trước cả khi bạn nghe hết mọi chuyện.

• Đó là khao khát thầm lặng được chú ý, khen ngợi hoặc ghi nhận.

• Cảm giác ghen tị khó chịu khi thấy người khác được ca ngợi.

• Sự ngoan cố từ chối xin lỗi trước.

• Áp lực phải bảo vệ hình ảnh của bản thân thay vì bảo vệ trái tim mình.

 

Và chìa khóa để buông bỏ lòng kiêu hãnh là gì? Đó là hãy nhớ rằng Đấng đang ngự trên ngai vàng.

Sự kiêu ngạo khao khát kiểm soát—kiểm soát khoảnh khắc, cuộc trò chuyện, kết quả và cách người khác nhìn nhận chúng ta. Sự khiêm nhường giải thoát khỏi sự kìm kẹp đó bằng cách quay trở lại với một lựa chọn đơn giản, vững chắc là tin tưởng vào Chúa. Khi chúng ta tin rằng Ngài nhìn thấy, Ngài biết và Ngài phán xét đúng đắn, thì sự lựa chọn đó trở nên dễ dàng.

Người phụ nữ P31 đứng vững vàng trong im lặng, tin tưởng rằng Chúa sẽ lo liệu những việc mà cô ấy không thể kiểm soát. Không phải vậy. Đó là việc cô ấy tự đánh giá thấp bản thân. Đó là việc cô ấy buông bỏ nhu cầu tự vệ và kiểm soát tình hình. Cô ấy dừng lại.

Đủ thời gian để lựa chọn một câu trả lời tôn vinh Chúa—ngay cả khi điều đó khiến cô ấy mất đi lời nói cuối cùng, sự công nhận, hoặc chiến thắng.

Cô ấy tin vào những lời Kinh Thánh dạy cô ấy rằng:

Chúa sẽ chiến đấu vì bạn; Bạn chỉ cần giữ yên lặng. —Xuất Ê-díp-tô Ký 14:14

 

CÔ ẤY MANG LẠI MỘT MÙA THU HOẠCH DỒI DÀO

Trong Ma-thi-ơ 5, đặc biệt là trong Bài Giảng Trên Núi, Chúa Giê-su nói về những phước lành thuộc linh đến từ việc nhận ra sự nghèo khó về tâm linh của chính mình. Sự nhận thức này khiến chúng ta trở nên 'nghèo khó về tâm linh', thừa nhận nhu cầu cần đến ân sủng của Chúa. Chính trong trạng thái khiêm nhường và phụ thuộc này mà chúng ta trở nên...

Sẵn sàng đón nhận sự giàu có của vương quốc Đức Chúa Trời. Cũng như đất đai màu mỡ đón nhận hạt giống và cho ra mùa màng bội thu, người phụ nữ P31 được chuẩn bị để đón nhận trọn vẹn ân điển của Đức Chúa Trời.

Khi Châm ngôn 22:4 nói rằng, “tiền công của nó là giàu có, vinh hiển và sự sống”, điều đó cho bạn biết rằng sự khiêm nhường và kính sợ Chúa sẽ dẫn đến kết quả—bạn có thể coi “tiền công” như là trái ngọt sinh ra từ đời sống như vậy. Sự kiêu ngạo thì cứng nhắc và ồn ào, còn sự khiêm nhường thì cúi mình—và có lý do chính đáng: “Sự cúi mình của người khiêm nhường là sự rũ xuống duyên dáng của những cành cây trĩu quả”. (Tục ngữ Ba Tư).

Và nó mang lại những hoa trái gì? Khả năng học hỏi, sự hiền lành, hòa bình, ăn năn hối cải và sự sẵn lòng phục vụ một cách thầm lặng—bởi vì nó không tìm cách để được chú ý, mà nỗ lực để sống trung thành.

Chúa không ban cho chúng ta sự chỉ dẫn chỉ để trêu đùa tâm trí chúng ta. Ngài hướng dẫn chúng ta bằng sự khôn ngoan, lòng thương xót và tình yêu thương. Ngài biết rằng kiêu ngạo dẫn đến sự hủy diệt, trong khi khiêm nhường mở đường đến hòa bình. Nó gắn kết, đoàn kết và kéo mọi người lại gần nhau. Nó thay thế lối suy nghĩ "tôi" bằng lối suy nghĩ "chúng ta".

 

Cô ấy không tập trung vào bản thân mình.

Giờ đây, Phao-lô đã đưa điều này đến ngay nơi bạn và tôi đang sống. Ông nói: “Nếu ai tưởng mình là người quan trọng trong khi thực ra không phải, thì người ấy tự lừa dối mình. Mỗi người hãy tự xét nghiệm việc làm của mình” (Ga-la-ti 6:3-4).

Nói cách khác, sự khiêm nhường giúp chúng ta trung thực. Nó từ chối việc so sánh bản thân với người khác—bởi vì, như chúng ta đều biết, điều đó không bao giờ có kết quả tốt đẹp. Nếu chúng ta nghĩ mình làm tốt hơn người khác, sự kiêu ngạo sẽ len lỏi vào. Nếu ta cảm thấy mình tụt hậu, sự nản lòng sẽ xuất hiện. Tôi đã trải qua cả hai thái cực đó nhiều lần đến nỗi không thể đếm xuể, và cả hai đều không phải là trạng thái lành mạnh. Trạng thái tốt hơn nằm ở giữa – không phải nghĩ về bản thân mình hơn hay kém hơn, mà là nghĩ về Chúa ít hơn và nhiều hơn.

Điều đó không có nghĩa là chúng ta giả vờ không có điểm mạnh nào. Bạn không cần phải giả vờ như mình không biết chơi piano khi rõ ràng bạn là một nhạc sĩ tài năng. Điều đó đơn giản có nghĩa là chúng ta không sử dụng những tài năng đó để xây dựng tên tuổi cho riêng mình.

Kinh Thánh nhắc nhở chúng ta rằng mọi thứ chúng ta có đều là sự ủy thác từ Chúa – nhằm mục đích phục vụ người khác và tôn vinh Ngài.

Đó là lý do tại sao Châm ngôn 27:2 là một lời khuyên khôn ngoan dành cho người phụ nữ P31:

Hãy để người khác khen ngợi bạn, chứ không phải chính miệng bạn; hãy để người ngoài khen ngợi, chứ không phải chính lời bạn nói. — Châm ngôn 27:2

Phục truyền luật lệ ký 8:16 Chúa đã ban manna theo cách khiến dân Israel luôn phụ thuộc vào Ngài mỗi ngày. Việc phụ thuộc hằng ngày vào sự chu cấp của Chúa có thể giúp dân Ngài phát triển lòng khiêm nhường như thế nào? ________________________________________________________ ________________________________________________________ ________________________________________________________

Phi-líp 2:5-8 Chúa Giê-su đã hạ mình, mang lấy thân phận của một người đầy tớ và vâng phục cho đến chết trên thập tự giá. Gương mẫu của Ngài định hình cách chúng ta suy nghĩ về sự khiêm nhường trong thái độ và lựa chọn của chính mình như thế nào? ________________________________________________________ ________________________________________________________ ________________________________________________________

1 Phi-e-rơ 5:5-6 Chúng ta được khuyên phải mặc lấy sự khiêm nhường đối với nhau và phải hạ mình dưới bàn tay quyền năng của Chúa. Tuần này, việc thể hiện sự khiêm nhường trong các mối quan hệ của bạn sẽ như thế nào? ________________________________________________________ ________________________________________________________ ________________________________________________________

 

NÀNG TRAO QUYỀN KIỂM SOÁT CHO CHÚA

Nhìn vào Kinh Thánh, chúng ta thấy một hình ảnh về sự khiêm nhường trong câu chuyện về Anne. Cuộc đời bà chất chứa nỗi đau sâu sắc. Bà muốn có con nhưng không thể. Và trên hết, bà phải sống trong sự khiêu khích liên tục từ Phênina.

Ai trong chúng ta cũng từng gặp những người như Phênina, phải không? Những người luôn tìm ra điểm yếu của chúng ta và bới móc vào đó. Chúng ta cảm thấy chán nản, nhỏ bé, chỉ muốn chui lại vào giường và trùm chăn kín đầu. Chính tại nơi đó—nơi nỗi đau sâu sắc và lời chỉ trích gay gắt—chúng ta chứng kiến sự khiêm nhường được thể hiện trong hành động.

Và nếu chúng ta quan sát kỹ phản ứng của Anne, chúng ta có thể thấy một vài lựa chọn nhẹ nhàng nhưng mạnh mẽ mà cô ấy đưa ra—mỗi lựa chọn là một thoáng nhìn về hình ảnh của sự khiêm nhường:

1)      Cô ấy mang gánh nặng của mình đến với Chúa. (1 Sa-mu-ên 1:10–11) Hannah không giả vờ rằng mình ổn. Cô đến nhà Chúa và đặt nỗi đau khổ của mình dưới chân Ngài. Sự khiêm nhường bắt đầu bằng việc đến với Chúa như chính con người bạn, không tô vẽ, không giả tạo.

2)      Cô ấy vẫn giữ thái độ tôn trọng ngay cả khi bị hiểu lầm. (1 Sa-mu-ên 1:15–16) Hêli cho rằng điều tồi tệ nhất đã xảy ra và buộc tội cô say rượu. Anne hoàn toàn có thể phản bác lại. Cô ấy có thể trách móc ông vì đã phán xét mình. Thay vào đó, cô ấy trả lời một cách thẳng thắn và bình tĩnh, giải thích rằng cô ấy đang trải lòng mình với Chúa. Khiêm nhường không có nghĩa là bạn chấp nhận những lời buộc tội sai trái là sự thật— Nhưng đồng thời, bạn không được để lòng kiêu hãnh lấn át lý trí.

3)      Cô ấy buông bỏ sự kiểm soát và phó thác kết quả cho Chúa. (1 Sa-mu-ên 1:18) Sau khi Anne cầu nguyện và nói chuyện với Hêli, mọi thứ bắt đầu thay đổi. Cô ấy rời đi, ăn uống, và vẻ mặt không còn buồn rầu nữa. Hãy để ý rằng tình hình vẫn không thay đổi, nhưng niềm tin của cô ấy đã thay đổi.

Một trong những dấu hiệu của sự khiêm nhường là nó ngừng đòi hỏi quyền kiểm soát và chọn cách phó thác vào sự chăm sóc của Chúa.

4)      Cô ấy luôn tuân theo mệnh lệnh khi nhận được câu trả lời. (1 Sa-mu-ên 1:27–28) Khi Chúa ban cho bà một người con trai, Anne giữ lời hứa và dâng Samuel cho Chúa. Đây là lúc lòng khiêm nhường được thể hiện rõ nét. Cầu nguyện xin một món quà là một chuyện, nhưng đón nhận món quà đó với tấm lòng rộng mở lại là chuyện khác.

 

 NÀNG ĐÃ TUÂN THEO Ý MUỐN CỦA CHÚA  

Anne không chỉ mang đến cho chúng ta một câu chuyện cảm động mà còn cho chúng ta một hình mẫu để noi theo. Cô ấy cho chúng ta thấy rằng sự khiêm nhường không có nghĩa là kìm nén nỗi đau hay giả vờ như mình ổn. Cô ấy mang nỗi buồn, sự bối rối và khát khao của mình thẳng đến với Chúa. Cô ấy giữ thái độ tôn trọng khi bị hiểu lầm. Cô ấy buông bỏ sự bám víu vào kết quả, và khi Chúa đáp lời, cô ấy giữ lời hứa của mình ngay cả khi điều đó phải trả giá đắt.

 Đó là lý do tại sao bà ấy là một tấm gương mạnh mẽ cho chúng ta. Trong cuộc đời bà, sự khiêm nhường không phải là thụ động, mà là lòng tin tưởng chủ động. Có thể chúng ta không đi cùng con đường với Anne, nhưng chúng ta được kêu gọi mang trong mình cùng một tấm lòng – thành thật trước mặt Chúa, phó thác cho ý muốn của Ngài và trung tín với bất cứ điều gì Ngài ban cho.

Vậy làm thế nào để chúng ta trưởng thành trong sự khiêm nhường này? Điều đó không xảy ra một cách ngẫu nhiên. Sự khiêm nhường phát triển khi chúng ta luôn hướng về Chúa là ai và chúng ta là ai trong ánh sáng của Ngài.

Giacơ viết,

Nhưng Ngài ban cho chúng ta ân điển lớn lao hơn.

Đó là lý do Kinh Thánh nói:

'Đức Chúa Trời chống lại kẻ kiêu ngạo, nhưng tỏ lòng thương xót người khiêm nhường'. —Gia-cơ 4:6

Vài câu thơ sau, chúng ta đọc tiếp,

Hãy khiêm nhường trước mặt Chúa, và Ngài sẽ nâng bạn lên. —Gia-cơ 4:10

Đó là nơi mọi chuyện bắt đầu. Chúng ta cầu xin Chúa chỉ cho chúng ta thấy sự kiêu ngạo đã len lỏi vào đâu, chúng ta thành thật thú nhận điều đó, và chúng ta tiếp tục chọn vị trí khiêm nhường hơn—tin tưởng rằng ân huệ của Ngài tốt hơn bất kỳ ánh hào quang nào mà chúng ta có thể tự tạo ra cho mình.

Sự khiêm nhường thể hiện qua những khoảnh khắc nhỏ bé, bình dị. Đó là sự tạm dừng trước khi trả lời, khi ta chọn lắng nghe thay vì vội vàng bào chữa. Đó là sự sẵn lòng lặng lẽ nói "Tôi xin lỗi", ngay cả khi ta nghĩ mình có lý do để giải thích. Đó là phục vụ mà không cần được chú ý, và học cách ăn mừng chiến thắng của người khác mà không so sánh với thành công của chính mình.

Và không chỉ đơn thuần là từ chức; đôi khi đó là việc lùi lại – lùi lại khỏi thôi thúc phải sửa chữa mọi hiểu lầm, lùi lại khỏi nhu cầu kiểm soát cách người khác nhìn nhận mình, và lùi lại khỏi áp lực phải giữ vững vị trí. Kiểm soát.

Khi chúng ta lùi lại như vậy, nó sẽ thay đổi cách chúng ta đối phó với sự sửa sai. Thay vì cảm thấy bị đe dọa, chúng ta để nó dạy dỗ mình, tin tưởng rằng giá trị của chúng ta được an toàn trong Chúa Jêsus. Và khi mọi thứ có vẻ không công bằng, chúng ta ngừng tua lại cuộc trò chuyện trong đầu. Chúng ta không cần phải làm rõ mọi chuyện trong mọi cuộc gặp gỡ. Chúng ta có thể giao phó mọi thứ cho Chúa, biết rằng Ngài nhìn thấy, Ngài biết, và Ngài sẽ giải quyết những gì chúng ta không thể. Theo thời gian, những lựa chọn này định hình lại chúng ta, bởi vì chúng rèn luyện tấm lòng chúng ta coi trọng sự chấp thuận của Chúa hơn sự thoải mái của chính mình.

Cuối cùng, sự khiêm nhường nảy nở khi chúng ta có cái nhìn rộng lớn về Chúa và sự tự trọng được nới lỏng. Khi chúng ta nhớ đến sự vĩ đại của Ngài, dựa vào ân điển của Ngài và đáp lại Lời Ngài, Ngài nhẹ nhàng uốn nắn tấm lòng chúng ta. Chúng ta cúi đầu trước Ngài, và Ngài sẽ nâng đỡ chúng ta theo cách của Ngài và vào thời điểm của Ngài.

 

 CÔ ẤY CỐ TÌNH CHỌN VỊ TRÍ THẤP HƠN

Một người phụ nữ P31 đã khẳng định một điều: Chúa là Chúa, và cô ấy không phải là Chúa. Điều đó nghe có vẻ đơn giản, nhưng nó thay đổi mọi thứ. Khi chúng ta cảm thấy thôi thúc cũ muốn chứng tỏ bản thân, tự vệ, hoặc kiểm soát mọi người xung quanh, chúng ta có thể đặt nó dưới quyền năng của Chúa. Và đó, bạn thân mến, không phải là điểm yếu. Đó là sức mạnh không dựa trên sự kiêu ngạo.

Khi sống với nhận thức tĩnh lặng rằng Chúa nhìn thấy toàn bộ câu chuyện—những gì đã được nói, những gì được ngụ ý, những gì bất công và những gì vẫn cần thời gian—chúng ta có thể buông bỏ sự kiểm soát và an nghỉ trong công lý của Ngài. Chúng ta có thể nói năng nhẹ nhàng mà không trở thành người dễ bị lợi dụng. Chúng ta có thể làm điều đúng đắn mà không cần được chú ý.

Vậy nên, hãy khiêm nhường dưới bàn tay quyền năng của Đức Chúa Trời, để đến thời điểm thích hợp, Ngài sẽ nâng các con lên. —1 Phi-e-rơ 5:6

 


Hãy tạm dừng một chút và tự hỏi bản thân:

• Tôi nên tự bào chữa nhanh chóng hay cầu nguyện trước?

• Tôi có cần phải nói lời cuối cùng hay có thể bỏ qua?

• Tôi có cần được người khác hiểu hay nên tin tưởng Chúa?

• Khi bị bỏ qua, tôi có hờn dỗi hay phục vụ cách vui vẻ?

• Khi bị chỉ trích, tôi có phản ứng hay đáp lại một cách bình tĩnh?

• Khi không được ghi nhận, tôi có bực bội hay chúc phúc?

• Khi bị coi thường, tôi có trả đũa hay phó thác cho Chúa?

• Tôi khao khát sự chấp thuận hay sự mãn nguyện trong Chúa?

• Tôi so sánh mình với người khác hay cảm ơn Chúa vì vị trí của mình?

• Nhu cầu được công nhận của tôi có lớn hơn mong muốn trung thành không?

• Tôi kiểm soát khoảnh khắc hay phó thác nó cho Chúa?

 

Khi đọc qua danh sách này, bạn có thấy dấu hiệu nào cho thấy sự kiêu ngạo đang len lỏi vào không? ________________________________________________________ ________________________________________________________ ________________________________________________________ ________________________________________________________ ________________________________________________________

Bạn có nhớ lần nào gần đây mà lòng kiêu hãnh đã lấn át lý trí không? Có lẽ bạn cảm thấy bị coi thường, khao khát sự chấp thuận, hoặc muốn nói lời cuối cùng. Điều gì có thể đã thay đổi nếu bạn chọn sự khiêm nhường và tin tưởng vào Chúa về kết quả? ________________________________________________________ ________________________________________________________ ________________________________________________________

 


CÔ ẤY TIẾP NHẬN TÂM TÌNH CỦA CHÚA JÊSUS

Trước khi kết thúc chương này, tôi muốn nhấn mạnh một điều quan trọng: khiêm nhường và nhục nhã không phải là một. Kẻ thù rất thích làm mờ ranh giới đó và thuyết phục chúng ta rằng chúng là một, nhưng thực tế không phải vậy.

Khiêm nhường là một thái độ mà chúng ta lựa chọn. Đó là một bước hạ mình tự nguyện—một lời “vâng” thầm lặng với con đường của Chúa thay vì con đường của chính mình. Nó nuôi dưỡng những phẩm chất như khả năng học hỏi, sự bình an, sự dịu dàng và lòng tin vững chắc.

Mặt khác, sự sỉ nhục là điều xảy ra với chúng ta. Đó là việc bị hạ thấp bởi hoàn cảnh hoặc bởi người khác. Thường thì nó gây ra cảm giác khó chịu—cảm giác xấu hổ, ngượng ngùng, hoặc bị làm cho cảm thấy nhỏ bé. Một bên là bước chúng ta chủ động thực hiện; bên kia là điều chúng ta thường phải chịu đựng.

Hãy nghĩ về Anne. Sự hiếm muộn đã khiến bà ấy suy sụp. Chỉ riêng điều đó thôi đã đủ làm bà ấy khiêm nhường. Thêm vào đó, bà ấy còn bị Phênina khiêu khích và chế giễu theo cách có thể khiến bà ấy cảm thấy vô cùng nhục nhã. Có lẽ bạn cũng từng trải qua điều tương tự. Bạn đã bị hiểu lầm. Bị bỏ qua. Bị bàn tán. Bị đối xử như...

Một cách khiến bạn muốn co rúm lại.

Chúng ta không phải lúc nào cũng được lựa chọn những gì đến với mình. Nhưng nhờ ân điển của Chúa, Chúng ta có quyền lựa chọn cách mình phản ứng.

Khi chúng ta chọn sự khiêm nhường trong những khoảnh khắc đó, chúng ta đang chọn tâm tình của Chúa Jêsus.

Ngài hoàn toàn bình đẳng với Đức Chúa Trời, thế mà Ngài vẫn sẵn lòng mang lấy thân xác con người. Và hơn thế nữa—Ngài đã mang lấy bản chất của… một người tôi tớ.

Ngài không bị đuổi khỏi Thiên đường. Ngài không bị ép buộc phải chịu đóng đinh trên thập tự giá. Ngài đã chọn nó.

 Tại sao? Bởi vì ý muốn của Chúa Cha quan trọng hơn đối với Ngài so với sự thoải mái, danh tiếng hay quyền lợi.

 Là những người tin Chúa, đó là khuôn mẫu mà chúng ta được kêu gọi noi theo. Từ bỏ cái tôi... Hãy từ bỏ cuộc sống hiện tại và hướng đến cuộc sống lấy Chúa Jêsus làm trung tâm.

Trong các mối quan hệ với nhau, hãy có cùng một tâm tình như Chúa Jêsus:

Ngài, vốn có bản chất là Đức Chúa Trời, không coi sự bình đẳng với Đức Chúa Trời là điều để lợi dụng cho bản thân; trái lại, Ngài đã tự hạ mình xuống, mang lấy bản chất của một người tôi tớ, trở nên giống như con người. Và khi hiện ra trong hình hài con người, Ngài đã tự hạ mình xuống, vâng phục cho đến chết—thậm chí là chết trên thập tự giá! —Phi-líp 2:6-8

Vậy nên lần tới khi cơn giận nổi lên trong bạn, hãy dừng lại đủ lâu để tự hỏi bản thân:

 Liệu quyền được tức giận của tôi có quan trọng hơn mong muốn tuân theo ý muốn của Chúa không?

Liệu danh tiếng của tôi quan trọng hơn việc làm rạng danh Chúa?

Việc chứng minh luận điểm của tôi có quan trọng hơn việc thể hiện phẩm chất của Chúa Jêsus ngay lúc này không?

Đó là những khoảnh khắc mà sự khiêm nhường được lựa chọn… hoặc lặng lẽ bị gạt sang một bên.

 

Thử thách P31

Trong Phi-líp 2:5-8, Chúa Giê-su đã từ bỏ quyền lợi của Ngài—vậy bạn thường giữ chặt những “quyền lợi” nào khi cảm thấy bị tổn thương, bị sửa sai hoặc bị bỏ qua? Việc từ bỏ những “quyền lợi” đó có thể thay đổi cách bạn phản ứng và củng cố các mối quan hệ của bạn như thế nào? _______________________________________________________ _______________________________________________________ _______________________________________________________

Hãy thực hành sự khiêm nhường thầm lặng trong một khoảnh khắc nhỏ mỗi ngày. Hãy tạm dừng trước khi tự bào chữa, sửa sai cho người khác, hoặc cố gắng kiểm soát kết quả. Thay vào đó, hãy chọn tin tưởng Chúa trong khoảnh khắc đó—lời nói, phản ứng hoặc sự im lặng của bạn—và để Ngài gánh vác mọi việc.

Thứ Tư, 11 tháng 2, 2026

Châm ngôn 31 - Tuần 2 - Cô ấy khiêm nhường

 Sự khiêm nhường và tự do được là chính mình như Chúa đã tạo ra bạn

Time-Warp Wife by Darlene Schacht

 

Khi bước sang tuần thứ hai của loạt bài "Thêm 7 đức tính của người phụ nữ theo gương mẫu trong Châm ngôn 31", chúng ta sẽ chuyển sự chú ý sang tính khiêm nhường—và tôi muốn bắt đầu từ một điều hơi bất ngờ.

Người phụ nữ trong Châm ngôn 31 là một hình mẫu lý tưởng, đúng vậy—nhưng cô ấy không phải là khuôn mẫu mà chúng ta phải ép mình vào. Kinh Thánh không bao giờ trình bày phẩm chất người phụ nữ tin kính như một khuôn mẫu áp dụng cho tất cả mọi người. Lòng trung tín thể hiện khác nhau trong mỗi cuộc đời, bởi vì cuộc đời của chúng ta đều khác nhau.

Điều đó trở nên rõ ràng khi bạn xem xét những người phụ nữ mà chúng ta đang nghiên cứu.

Tuần trước, chúng ta đã nói về Rutơ. Câu chuyện của cô ấy rất ổn định và hướng ra bên ngoài—được đánh dấu bằng lòng trung thành, sự vâng lời rõ ràng và sự kiên trì thầm lặng. Tuần này, chúng ta sẽ tìm hiểu về Anne, và cuộc đời của cô ấy không thể khác biệt hơn. Cuộc đời cô ấy kín đáo. Đau đớn. Vô cùng riêng tư. Trong khi đức tin của Rutơ được thể hiện qua đồng ruộng và gia đình, thì đức tin của Anne được tuôn trào qua lời cầu nguyện và nước mắt.

Cả hai người phụ nữ đều chung thủy. Cả hai đều khiêm tốn. Nhưng con đường của họ không giống nhau.

Và của chúng ta cũng vậy.

Gần đây tôi đã nghĩ về điều đó khi so sánh cuộc sống của mình với người bạn thân Sandra. Sandra là người cực kỳ ngăn nắp và có kế hoạch tỉ mỉ. Cuộc sống của cô ấy vận hành theo lịch trình, cân bằng và trật tự có chủ đích. Nhà của cô ấy yên tĩnh, gọn gàng, tối giản – và đúng vậy, màu trắng. Luôn luôn là màu trắng. Bạn có thể ghé thăm mà không báo trước và nghĩ rằng mình đang bước vào một trang tạp chí.

Rồi đến lượt tôi.

Có thể nói, bộ não của tôi hoạt động dựa trên những tia sáng sáng tạo hơn là những đường thẳng. Nhà tôi đầy màu sắc, nhiều lớp trang trí và thường xuyên có dự án dang dở. Mặt bàn bếp hiếm khi trống trải vì hầu như lúc nào cũng có một món đồ thủ công đang được làm. Nếu nhà của Sandra như đang thì thầm "mọi thứ đều ngăn nắp", thì nhà tôi lại vui vẻ tuyên bố "đang có điều gì đó sáng tạo diễn ra ở đây".

Không cái nào tốt hơn cái nào. Không cái nào sai cả. Chúng chỉ khác nhau mà thôi.

Và Kinh Thánh khẳng định sự khác biệt đó.

Thi Thánh 139 nhắc nhở chúng ta rằng Đức Chúa Trời đã tạo dựng chúng ta một cách có chủ đích, với sự chăm sóc và mục đích, trước khi chúng ta hít thở hơi thở đầu tiên. Điều đó cho tôi biết hai điều. Thứ nhất, công việc của Đức Chúa Trời rất gần gũi với con người Ngài. Ngài không sản xuất hàng loạt cuộc sống. Ngài tạo dựng với chủ đích. Và thứ hai, điều đó có nghĩa là sự khác biệt của chúng ta không phải là ngẫu nhiên—mà là những sứ mệnh được giao.

Tất cả chúng ta đều được kêu gọi sống trung thành. Tất cả chúng ta đều được kêu gọi sống khiêm nhường. Tất cả chúng ta đều được kêu gọi sống vâng phục, tử tế, sáng suốt và tin tưởng. Nhưng không phải tất cả chúng ta đều được kêu gọi sống cùng một cuộc đời.

Nếu mọi phụ nữ đều cố gắng trở thành Rutơ, thì sẽ không còn ai tên Anne nữa.

Nếu tất cả chúng ta đều là Ê-xơ-tê, chúng ta sẽ thiếu vắng những người như Abigain.

Nếu mọi người đều đi theo cùng một con đường, thì sự phong phú của công việc Chúa làm qua chúng ta sẽ không đạt được như Ngài mong muốn.

 


Thế nhưng, chúng ta thường tự so sánh mình với một hình mẫu mà Chúa không hề yêu cầu chúng ta phải đạt tới biết bao nhiêu lần?

Một số người trong chúng tôi chưa kết hôn.

Một số người trong chúng ta không có con.

Một số người trong chúng ta không mua ruộng đất, không may quần áo, cũng không quản lý một gia đình trông giống như trong Châm ngôn chương 31.

Và một số người trong chúng ta—nếu thành thật mà nói—đã kiệt sức vì cố gắng làm tất cả mọi việc.

Khiêm nhường không phải là ép buộc bản thân vào một vai trò mà mình không bao giờ được giao. Khiêm nhường là chấp nhận cuộc sống mà Chúa đã ban cho ta với tấm lòng rộng mở. Khiêm nhường là nhận ra rằng sự vâng lời thể hiện khác nhau trong những hoàn cảnh khác nhau, và lòng trung thành không đòi hỏi sự bắt chước—mà đòi hỏi sự phó thác.

Đó là nơi Anne gặp chúng ta.

Sự khiêm nhường của bà không phô trương. Nó không mang lại hiệu quả. Nó không thể hiện qua những thành tựu hữu hình. Sự khiêm nhường của cô thể hiện qua lời cầu nguyện. Qua sự kiềm chế. Qua lòng tin. Qua việc buông bỏ sự kiểm soát khi mọi thứ trong bà đều muốn nắm giữ nó.

Anne không cố gắng trở thành người khác. Cô không so sánh cuộc đời mình với Phênina—hay với bất kỳ ai khác. Cô mang chính con người thật của mình, nỗi đau thật của mình và khát vọng thật của mình đến trước mặt Chúa và để Ngài gặp gỡ cô ở đó.

Và đó cũng là nơi mà sự khiêm nhường bắt đầu đối với chúng ta.

Trước khi nói về việc từ bỏ lòng kiêu hãnh, trước hết chúng ta phải ngừng mang những kỳ vọng mà Chúa không bao giờ đặt lên vai mình. Trước khi nói về việc chọn vị trí thấp hơn, chúng ta phải ngừng leo lên những chiếc thang mà Ngài không bao giờ yêu cầu chúng ta leo lên.

Vậy có lẽ tuần này sẽ bắt đầu với một câu hỏi nhẹ nhàng hơn:

Chúa đã tạo ra tôi để trở thành người như thế nào?

Tôi không cố gắng bắt kịp ai cả.

Không phải người mà tôi ngưỡng mộ từ xa.

Tôi không hề cảm thấy áp lực phải giống ai cả.

Nhưng Chúa đã tạo dựng tôi thành người như thế nào—ngay tại đây, trong mùa này, với cuộc sống này?

Từ đó, chúng ta có thể bắt đầu nói về sự khiêm nhường—không phải là co rúm lại hay làm ít hơn, mà là hoàn toàn an nghỉ trong kế hoạch của Chúa. Và Anne, với tấm lòng quy phục và đôi tay rộng mở, sẽ nhẹ nhàng dẫn dắt chúng ta đến đó.