THIÊN LỘ LỊCH TRÌNH- CHƯƠNG 26: LỢI ĐỒ Ở THÀNH XẢO NGÔN

 CHƯƠNG 26: LỢI ĐỒ Ở THÀNH XẢO NGÔN

Lợi Đồ - một cái tên lạ lùng. Và John Bunyan -nhà phát minh của các tên gọi bất thường đó, đặt họ là cư dân của thành Xảo Ngôn. Cư trú ở đó còn có Ái Thế, Dục Lợi, Hà Tiện, Giáo sư Ham Đọat Lợi và những người khác nữa.

Cơ Đốc Nhân gặp Lợi Đồ ngay khi ra khỏi Hội Chợ Hư Hoa trên đường đến Thiên Thành. Anh ta khéo léo tránh nêu tên mình, nhưng dành hết thời gian để nói về gốc gác, gia phả và tôn giáo của mình. Điều đặc biệt trong cuộc trò chuyện là Cơ Đốc Nhân đã nhận ra người bạn đồng hành mới này chính là Lợi Đồ ở thành Xảo Ngôn; dù anh ta nhanh chóng bị lảng sang chuyện khác và bảo rằng đó không phải tên thật của mình, chỉ là biệt danh do mấy người không ưa anh gán cho mà thôi. Lợi Đồ muốn những người theo đạo công nhận anh ta không phải bằng cái tên này, mà bằng một thứ gì đó danh giá và ít gây tranh cãi hơn.

Cái tên "Lợi Đồ" nghĩa là gì, và tại sao Bunyan lại chọn một cái tên kỳ quặc như vậy? Lợi Đồ tìm cách sử dụng tôn giáo để thu lợi riêng. Anh tuyên xưng đức tin ở giữa nhà thờ nhưng chỉ để có lợi cho kế hoạch riêng của mình. Anh ta có những động cơ khác ngoài sự vinh hiển của Đấng Christ và sự mở rộng của vương quốc Ngài. Anh ta tự thăng tiến và tự tôn vinh mình trong chiếc áo choàng tôn giáo.

Phương châm thứ nhất của Lợi Đồ trong cuộc sống là “chúng tôi chẳng khi nào cố đi ngược gió hay ngược dòng nước”. Tình cảm của dư luận là thứ điều khiển anh ta. Lấy lòng đám đông để qua đó anh ta có được sự công nhận và chỗ đứng của mình. Đối với anh ta, “Giữ đạo cách nghiêm nhặt” là quá vô lý và không khôn khéo. Thứ định hướng cho cuộc đời anh ta là sự tán thành của đám đông chứ không phải sự mặc khải thiên thượng.

Phương châm thứ hai là “chúng tôi là những người sốt sắng bậc nhất khi Hội Thánh giàu có, nhiều lợi lộc; chúng tôi rất thích đồng hành cùng Hội Thánh, khi mặt trời chiếu rọi và mọi người vỗ tay cho Hội Thánh" Khi tôn giáo hợp thời, được chấp nhận và có uy tín, nó phù hợp với Lợi Đồ. Trong sách phúc âm, Chúa Giê-su cưỡi lừa vào thành Giê-ru-sa-lem trước sự cổ vũ của đám đông (Lu-ca 19). Đám đông đã ngất ngây với sự xuất hiện của vị vua cưỡi vào thành trong vẻ sáng chói của một tiên tri. Đây là lúc Hội Thánh giàu có, nhiều lợi lộc. Tuy nhiên, không bao lâu sau, chúng ta thấy đám đông thưa dần, ngay cả người môn đồ cuối cùng. Chúa Giê-su ở một mình vì “gió và dòng nước” đã thay đổi, và việc theo Chúa Giê-su không còn hợp thời nữa (Mác 14:27).

Chúng ta cũng phải thấy rằng Lợi Đồ không chỉ phản đối về tên gọi của anh ta, mà còn từ chối những định nghĩa về đức tin: “Anh không được áp đặt, hay ép buộc đức tin của tôi; hãy để tôi tự do….” Thực chất, anh ta có ý “Hãy để tôi tin những gì tôi muốn tin; ý của tôi cũng có giá trị như ý của anh thôi” Đó là bản chất đặc sắc của hệ phái— thời đại chúng ta đang muốn kêu gọi lòng khoan dung và đa dạng quan điểm, trên tinh thần thông công và hiệp một. Bất kỳ ý kiến nào khác đều được coi là cực đoan hay tư tưởng quá khích.

Chúa Giê-su phản đối kiểu suy nghĩ này khi nói: “Ai không chịu thập tự giá mình mà đến theo ta, thì không thể làm môn đồ ta”. (Lu-ca 14:27)

SUY GẪM

Cơ Đốc Nhân thoát khỏi Hội Chợ Hư Hoa sau cái chết của Trung Tín và kết bạn với………

Điều gì đã khiến Hy Vọng rời khỏi Hội Chợ Hư Hoa để theo Cơ Đốc Nhân?

Hãy cho biết thông tin chi tiết về nhân vật Lợi Đồ:

Lợi Đồ đến từ đâu? ______________________________________________

Bà con của Lợi Đồ là ai? __________________________________________

Ai là giáo sư của Lợi Đồ? _____________________________________________

Nêu ra hai quan điểm tôn giáo của Lợi Đồ? Giải thích theo cách hiểu của bạn?

Câu trả lời của Cơ Đốc Nhân đối với quan điểm của Lợi Đồ là gì?

Tại sao Lợi Đồ không đi cùng với Cơ Đốc Nhân và Hy Vọng?

Những bạn quen cũ nào đã nhập bọn với Lợi Đồ?

Giáo sư đã dạy họ phương pháp gì để thành công?

Bạn có nghĩ rằng đây là một nền giáo dục tốt? Giải thích câu trả lơi của bạn.

Nối các ý đối nghịch giữa Cơ Đốc Nhân và Lợi Đồ:

1.Nhiệm vụ của anh là gấp rút cuộc hành trình bất kể thời tiết

2.Đánh liều, phó mình trong tay Đức Chúa Trời

3.Giữ vững ý kiến cho dù mọi thứ đều chống lại

4. Giữ vững niềm tin dù phải rách rưới hay bị khinh thường

a.Tận dụng mọi cơ hội để đảm bảo cuộc sống và tài sản

b.ủng hộ Hội Thánh khi Hội Thánh giàu có, được nhiều lợi lộc

c.đợi gió, đợi dòng nước

d.xưng nhận đức tin tùy lúc để luôn được an toàn

Châm ngôn cho chúng ta biết rằng kết bạn với những người không phải là lữ khách thật là không khôn ngoan. Nêu hai lý do nếu bạn nghĩ điều này là đúng?

Viết một bài báo quảng cáo về nhà thờ mà Lợi Đồ và bạn bè của anh ấy sẽ tham dự

ĐÀO SÂU

Châm-ngôn 26: 24–26 nói gì về những người ở thị trấn Xảo Ngôn?

Sự khác biệt giữa Đa ngôn và Lợi Đồ là gì?